天風垢的修行地

一. 修持的四種方法
(1) 只讀經書一遍
(2) 讀經書一遍 + 百佛名號7遍或以上
(3) 讀經書一遍 + 百佛名號N遍( 時間許可情況下 )
(4) 只讀百佛名號 ( 共570字，約2部心經的字數 )

二.修持儀軌順序
(1) 皈依和恭請 (1遍)
南無十方常住佛法僧三寶（三稱一拜）一心恭請十方三寶慈悲護持（三稱）
(2) 淨口業真言(3遍)
(3) 淨身業真言(3遍)
(4) 淨意業真言(3遍)
(5) 淨三業真言(3遍)
(6) 安土地真言(7遍 )
(7) 不空摩尼供養咒(7遍)
(8) 普供養真言(3遍)
(9) 發願文
稽首三界尊 皈依十方佛我今發宏願 持誦百佛名
願斷一切惡 願修一切善願除諸業障 速成大福慧
上報四重恩 下濟三塗苦普願一切眾 悉發菩提心
盡此一報生 同生極樂國
(10) 開經偈
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義
(11) 持誦《百佛名經》或 百佛名號
(12) 補闕真言(3遍 )
(13) 補闕圓滿真言(3遍)
(14) 金剛薩埵百字明真言(3遍)
(15) 回向文
注意 : 讀完大回向文，然後讀小回向文。

大回向文
弟子（某某）以此念誦百佛名號，回向虛空法界一切眾生
普願法界諸眾生 永斷資財貧窮苦
永斷法財乏少苦 永斷一切有漏苦！
普願法界諸眾生 一切所需常圓滿，
福慧資糧恒圓滿 自度度他皆圓滿。
普願法界諸眾生 速往無量光佛刹
同證無上菩提道 廣度十方一切眾
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

摩訶波若波羅蜜

小回向文
願以讀誦《百佛名經》或百佛名號的功德，回向給……(自己的願望)

(16)大回向陀羅尼(3遍)

三.讀誦的時間
PS:這是經書中的建議，可跟可不跟。應根據自己的時間來安排讀誦，隨意安排，隨時讀誦。百佛名可多念幾遍，愈多愈好。

晝夜三時，各誦1遍：
經雲“初夜誦一遍，思念佛而眠；中夜誦一遍，後夜亦複然；如是晝三時，於初中後分，一時誦一遍，精勤不放逸”。
一晝夜為六時，即：晝三時、夜三時。
晨朝、日中、日沒，為晝三時，初夜、中夜、後夜，為夜三時。
晨朝，即上午八時頃， 6-10點；日中，為正午十二時頃，10-14點；
日沒，為下午四時頃； 14-18點
初夜，即午後八時頃， 18-22點；中夜，為子夜十二時頃， 22-2點；後夜，為晨四時頃。
2點-6點
敬請常受持讀誦以下100諸佛名號，共570字，約2部心經的字數
（發音備註：閦chù，輞wō ）

《百佛名經》和百佛名

(1) 是念《百佛名經》呢還是念百佛名好？
都好！《百佛名經》整個經講的就是讓你持名，因此專門念百佛名是如法的，加持很快。念《百佛名經》也好。時間多就念經，時間少就直接持名，功德一樣。

(2) 持經和持名哪個功德大一些？持經和持名有什麼區別？
都大。是法平等無有高下（語出《金剛經》）。念佛名念一段時間之後，有人會因為百佛法門的護持，業障消除，會有一段時間的平靜生活，生活一平靜，有人就認為沒有感覺了，會出現信心退失的現象。這個時候念念經文，看看經文裡對百佛名的功德介紹，升起信心，很有必要。但是如果平時時間不多，要上班等，還是念百佛名，短，比較便利現代人。這也是世尊慈悲為末法眾生開示的一個方便法門。

(3) 百佛名真有那麼大的福德嗎？
有又沒有！說有，因為經文上說的有，而且很多師兄也用自己的實際修行證實了百佛名的巨大福德。說沒有，那是因為百佛名的福德大得比虛空還大，比無更無，《金剛經》說：“以福德無故，如來說福德多”。

(4) 為什麼別人念百佛名都很好，我每天都禮拜，供養、持誦、抄寫，卻還是原地踏步呢？你不要說是福報積累我不知道哦，如果是這樣那我怎麼才能知道？
只要念就一定不會原地踏步。一定是飛速進步。首先百佛名的效果是表現在護持上，百佛名屬於護持力最強的法門之一，幾乎是最最強了。念一遍護持4個小時。這就是為什麼經文要求一天6遍的原因。如果你什麼感覺都沒有，那就是百佛護持的表現，他保證了你的安全。有很多師兄有體驗，他們修超度眾生的法門，由於某些地方功力不到，或者不盡如法，出現非人的騷擾，但是一念百佛名，馬上就好了，百佛名對於驅除附體等效果極好。在施食和火供時加念百佛名是非常殊勝的。念佛不一定馬上大富大貴，種下的善根未必馬上結果吧，你種一棵樹也要幾個月才結果呢。

但是如果有些師兄很精進，每天念幾百遍，仍毫無感覺，就要考慮這幾個問題。

第一、本法有降魔的作用。你應該考慮下，你是否一邊念佛，一邊還在幹外道和魔眾的事情。比喻隨喜一些外道的言論啦，謗法啦、謗佛啦，隨喜一些謗法論壇的言論啦、或者前世有謗法重罪等，如果是這樣，百佛名是不會加持你的，因為你念佛，在佛力加持下護法神也不會降伏你，剩下的結果就是沒反應。遇到這種情況，我建議要懺悔謗法和隨喜外道的罪業，那麼念佛很快能相應。一個簡單方法就是在念完百佛名後加念金剛薩埵百字明補闕。金剛薩埵百字明在藏密裡經常用來給修法補闕，可不能小瞧這個法門，懺悔罪業的作用大到了極點。這樣一般會在很短的時間內相應。

第二、信心退失。金剛經要求持誦的人要信心不逆。什麼意思呢，就是信心不能退失，要越念越有信心，你信心大，加持力就大。所以很多人刺血抄百佛名，感應很大，當然刺血抄寫不做普遍提倡，有條件的且熟悉操作流程的可以試一下，沒有消毒和抽血經驗的最好先等機會吧，萬一抽的血不如法，又把自己感染了就沒必要了。如果是信心退失，那麼你可以念念全經，看看經文說的殊勝功德，信心就來了，再看看歷代（包括現代人，目前網路上）受持百佛名的感應，大聲讀給自己聽，增強信心。這樣一定會很快相應。

第三、如果實在你的善根種得太深，你無法發現，那麼還有一個辦法，就是念7遍百佛名的名號後加念一遍灌頂王經（就是《善思童子經》）這個經是專門給佛菩薩行法佈施的，你一念，佛菩薩就來給你灌頂，給你加持。我以前一般一個月或者一個星期會念一遍這部經。如果你偶爾念念這部經，持誦百佛名很容易得定，成就很快。

(5) 很多人說不要念太多佛，專念阿彌陀佛就行，究竟怎麼辦？
這個問題其實就是修不同的法所依止的經典不同，法門平等無有高下。念多尊佛很好、專念阿彌陀佛也很好，這都是世尊開示的正法。《地藏經》說：“世尊！現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名？”故念多尊佛決定功德利益不可思議，念百佛只要真信真發願，一樣能夠往生西方淨土！

(6) 供養百佛，怎麼供養才好？
一般在佛堂念，有香就供香，隨力承辦就行。如果你想供得更殊勝一些那就是七支供了，念《普賢行願品》隨這普賢行願品來觀修供佛，實在時間不多就只念《普賢行願品》得偈頌部分也很好。如果時間多就法供養百佛，念灌頂王經，就是《善思童子經》。

(7) 儀軌上有什麼特殊的沒有？
一般經文的儀軌就可以，我一般是先念嗡藍清淨道場，然後念三皈依，再懺悔罪業，末學一般用金剛經的偈子，即是無生懺：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。罪性本空由心造,心若滅時罪亦亡.罪亡心滅兩俱空,此則是名真懺悔。”然後加念文殊滅定業真言七遍：嗡，破計駝拉莫。
然後開經偈用僧伽吒經的偈子：善哉見善人，善哉見佛陀。善哉聞法者，善哉能敬僧。善哉此法門，滅除一切惡。

開經之後就開始念百佛名（遍數越多越好）

然後是不空摩尼供養真言。念完之後用金剛薩埵百字明補缺，然後回向，末學的回向用的是《華嚴經、無盡藏品》裡的福德無盡藏回向，也是一種無相回向：“僅以此功德回向一切佛刹，回向一切菩薩，回向一切如來，回向一切佛菩提，回向一切廣大願，回向一切出要道，回向淨一切眾生界，回向於一切世界常見諸佛出興於世，回向常見如來壽命無量，回向常見諸佛遍周法界轉無障礙不退法-輪。一切眾生界無有眾生，一切法無有壽命，一切法無有作者，一切法無補伽羅，一切法無有忿諍，一切法皆從緣起、無有住處，一切物皆無所依，一切刹悉無所住，一切菩薩行亦無處所，一切境界悉無所有。”然後回向輪陀羅尼。這是我個人經常用的儀軌，用了很多年了，念什麼經什麼咒都是這樣，你不一定這樣來，你可以按照其他經文儀軌來也可以。

1.《百佛名經》介紹

《百佛名經》，受持此經福德勝發菩提心，此百佛名若在諸方廣傳佈，其人福田猶如來！同樣，受持此經經濟上會改變很多，很多居士都有諸多體會！最重要的是這部經很短，百佛名僅500多字，相當於兩部心經的字數。一般和七佛名號一起持誦效果尤其顯著！

《百佛名經》此法屬於他力強力護持類法門，極其不可思議，功德超發菩提心。不論世間、出世間的利益，只要斷惡修善、真誠恭敬受持這個法門，能得到不可思議的加持利益。

此法修持極為簡單，特別適合現代社會忙碌之人或業障重之人，本法最低修法，一天六時分別誦念一遍百佛名號，每天共6遍，夜三時、晝三時，隨緣隨地皆可修持，念誦一遍就兩分鐘左右。此法對提升財運、好運、淨化身心安穩身心提升戒定慧，效果極為明顯。

2.《百佛名經》的功德利益

1、聞是現在諸佛名號。能受持者。一切魔眾於是人所不得其便。一切惡人亦不得便。獲得無量無邊甚深功德。
2、隨所生處具菩薩行。得宿命通顏容端正眾相具足。常得親近供養諸佛。乃至速成阿耨多羅三藐三菩提。
3、若有聞是諸佛名號。受持讀誦恭敬禮拜書寫供養輾轉教他。所得功德無量無邊。
4、刀不能傷、毒不能害、火不能燒、不墮於八難中。
5、得見大智金色光，三十二相諸法王，天龍八部常供養，冤家惡人不能害。
6、無量無邊無數劫所作功德,不及能發菩提心。如是能發菩提心，不及能持此佛名!!!
7、若有一心受持讀誦憶念不忘此佛名者。所生貪欲嗔恚愚癡諸怖畏等即得除滅。未生貪欲嗔恚愚癡諸怖畏者能令不生。
8、誦此佛名故，常得見好夢，惡鬼及惡人，不能得其便，是故此佛名，能救護世間。
9、一切天樂神，夜叉鳩槃荼，羅刹諸鬼神，不能起障礙，於此百佛名，常能念持者，一切諸魔事，不能得其便。

3.念佛的種種利益

[滅罪]：所有五逆等罪及一切業障悉皆消除，所生貪欲嗔恚愚癡諸怖畏等即得除滅，未生貪欲嗔恚愚癡諸怖畏者能令不生。誦此佛名故，常得見好夢。
[消災免難]：一切諸苦自消除；不為刀、毒、水、火、盜賊、王難所害，亦不墮於八難中；常得見好夢，一切魔眾、惡鬼及惡人，不能得其便；怨家惡人不能害，不能起障礙；能拔眾生煩惱刺，譬如藥樹除眾病；千萬億劫中，不被他毀辱，名聞悉流布。
[增福]：所有無量無邊福德悉得具足，三業之罪亦不能生。能令眾生所求願滿，能令一切眾生心生歡喜。天人常供養，無有毀之者。常得天龍八部供養守護，常得四大天王、帝釋天王、大梵天王護持。來生常生富貴家，無有慳吝和妒忌嗔恚心。
[眷屬]：父母諸眷屬，和顏無諍訟，永不生別離。
[身體、相貌]：得宿命通、顏容端正、眾相具足。其目不盲不赤黃，身不傴曲不一眼，得那羅延大力身。身體諸毛孔，常出諸妙香。口中諸齒間，複出氛氳香。天赤栴檀香，及諸余香氣，常香無斷絕。不生怯弱心，智慧無諂曲，常在諸佛前。世世所生處，其聲如梵天。
[增長善根智慧]：若人聞佛名，聞已生敬心，彼是最健人，亦是大智慧，亦是人中最。獲得無量無邊甚深功德。常得親近供養諸佛，乃至速成阿耨多羅三藐三菩提。得見大智金色光，三十二相諸法王。若人持佛名，七寶華中生，其華千億葉，威光相具足。
[財富]：三千大千一切世界滿中珍寶持用佈施，得其功德，不如有人持此佛名，功德甚多，超出佈施百千萬倍！
[摘自]：佛說八佛名號經、百佛名經、大乘寶月童子問法經、十二佛名神咒校量功德除障滅罪經、稱揚諸佛功德經。
 

超渡的意義

如何修清淨心？

怎麼修清淨心呢？唯一的方法就是發菩提心！

菩提心是佛法的根本，是利益一切眾生的心，是為眾生承擔的心，

承擔對眾生的責任，起心動念不為自己，一切所思所想、所作所為，全部為眾生。

如果有一個眾生，

你不喜歡他、討厭他、恨他、不想度他，你就沒有菩提心。

真正發心行菩薩道，我們不怕別人騙我、悔辱我、欺負我，

淨空老法師：供佛的頭像或半身像，是把佛菩薩的頭砍下來，出佛身血，犯五逆罪，果報在地獄

經常有同修用半身的佛菩薩像,做QQ頭像，用佛菩薩像為眾生種善根，功德很大，但是用半身的也是不如法的！
問：第二個問題，「為了方便觀想，佛像照半身可以嗎？」

《心經》的力量大得不得了 但要看你怎麼念

文：智敏上師

為什麼每一次講經之前要念《心經》？都是驅魔的，《心經》是祛魔的。

玄奘法師，他到印度去取經，在沙漠地帶，一個人，晚上住在那裏，就看到飛沙走石，好象千軍萬馬沖過來了，他馬上就念《心經》，念了幾遍，什麼都息下去了。所以說《心經》力量很大，不要看輕了。

四川有一個中學體育老師，他是氣功師，他跑到昭覺寺請上師加持，他什麼原因呢?他說還有一個氣功師跟他一起練的，他說他明確地知道他偷他的氣，但是他沒有辦法阻止他。後來，上師叫他念《心經》，《心經》念了之後，過年了，他又來了，來送禮感謝了。為什麼？《心經》一念，他偷不了了。

這個我們一般念《心經》，好象沒有什麼了不得的。從這一點看，《心經》的力量大得不得了，但是要看你怎麼念!

你如果馬馬虎虎地念，有口無心地念，當然功效不大。如果你誠心誠意地一心專念的話，馬上功效就來。

心經開示暨般若心經除障法

全稱般若波羅蜜多菩薩，意譯為以智慧渡於彼岸，為十波羅蜜菩薩之一，密號大慧金剛，代表大日如來之正法輪身，是大日如來智慧的具體實踐象徵，與金剛波羅蜜多菩薩同體。

般若佛母由大般若波羅密多經，以及般若心經中所出，以三世一切諸如來皆依般若妙智悟道証覺故，稱其為「能出三世諸佛大佛母」般若佛母。

佛母身金黃色，一面四臂，頭戴寶冠，右第一手持金質九鈷金剛杵，左第一手持出生諸之般若金篋，下二手作定印於腰際，身嚴眾寶瓔珞，天衣彩裙，相好莊嚴，報身儀範，以金剛雙咖趺姿坐於蓮花月輪上。

般若波羅密多經中所載之大明咒為般若佛母之真言，表菩薩自度度他，同到彼岸，斷煩惱無明諸障，証涅槃之一切智，斷所知障而知諸法之一切種智，成就正覺。

修持大般若佛母法門，能證得般若波羅蜜多圓滿智慧，通達聲明、因明、醫方明、工巧明內明等一切世間、出世間之法，並得般若十六善神之擁護。

祈竹仁波切開示

《般若心經》特別能驅除我們各種的障礙.在西藏各派中,有各種不同的修誦儀軌,以念誦經文及參思其內義配合一些觀想的方法,可以很有效地除障息災.......

    大家若果要發心念誦《般若心經》的話,可以在早上念誦九遍,若誦少一些或多幾遍也是可以的.但作為除障的話,我們一般都是誦九遍的.在念誦經文後,可以再另外加誦明咒（即經中最後咒語之:揭諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！)若干遍,然後念誦除障偈:

　　以神聖之三寶言教真諦之力故

　　願令遮止　願令化無　願令平息

願一切魔障礙違緣惡類中斷山丁古路伊疏哈

以持念阿彌陀佛名號為主修，求藥師咒水為輔助，現世健康安樂，命終往生極樂

關於《金剛經》八金剛曁四菩薩的探討

－古梵音暨楞嚴學推廣講師，果濱老師編撰

２００３／１／２０　筆

念萬遍地藏菩薩聖號，惡事轉變成善事 (夢參老和尚)

文章來源：四川色達喇榮五明佛學院《顯密日誦集》



　　　　　　　　 　　　　皈依師，皈依佛，皈依法，皈依僧。

持誦地藏菩薩聖號功德利益

長期以來，佛教界一直盛傳用「大悲水」治病的方法。

幾年前，又從一本「水知道」書中更進一步瞭解到：經科學實證，水在良性的對話中，如愛、感謝、智慧等，會產生異常美麗的結晶體，（和雪花相仿）在惡性言語下，如渾蛋、惡魔等，出現的結晶體是十分散亂，非常難看的，並且無論是用中文還是其他不同的外文，結果幾乎一樣。

藥師琉璃光佛--佛力加持讀書成績進步法