http://book.bfnn.org/books/0017.htm
- 6月 30 週三 201021:50
地藏經的啟示
http://book.bfnn.org/books/0017.htm
- 6月 30 週三 201006:59
梳頭大有學問，不用花錢的有效養生法
- 6月 16 週三 201023:40
手掌看出肾脏的健康状况
手掌的紋路上可是大有文章，能反應出一個人的健康狀況。讓中醫告訴你手掌和腎病是什麼關係吧，
有時候，手上的各種線紋並不一定是專門算命的，它也能反應你的健康狀況，腎是女人美麗與健康的發源地，當你卸完妝後，面對你的依然是暗黃無光的臉，早起後 浮腫的眼睛，日漸脫落的秀髮……不想讓這些情形出現在自己身上的話，就一定要有防微杜漸的意識。現在，趕緊看看你的手上是否有這些蛛絲馬跡吧！
1整個掌面通常是紅白相間的，細看還會發現皮膚表層高低不平，這個時候說明你可能腎陽虛了。
2小指外側隱隱出現青筋，說明你可能先天腎氣不足，越長說明病情越嚴重，腎臟方面的毛病，比如腰腿沒勁、酸軟經常會找上你。
3如果婚姻線過長，甚至已經下垂至感情線，仔細想想，是不是最近經常覺得腰痛？
有時候，手上的各種線紋並不一定是專門算命的，它也能反應你的健康狀況，腎是女人美麗與健康的發源地，當你卸完妝後，面對你的依然是暗黃無光的臉，早起後 浮腫的眼睛，日漸脫落的秀髮……不想讓這些情形出現在自己身上的話，就一定要有防微杜漸的意識。現在，趕緊看看你的手上是否有這些蛛絲馬跡吧！
1整個掌面通常是紅白相間的，細看還會發現皮膚表層高低不平，這個時候說明你可能腎陽虛了。
2小指外側隱隱出現青筋，說明你可能先天腎氣不足，越長說明病情越嚴重，腎臟方面的毛病，比如腰腿沒勁、酸軟經常會找上你。
3如果婚姻線過長，甚至已經下垂至感情線，仔細想想，是不是最近經常覺得腰痛？
- 6月 13 週日 201022:34
慈心應作經
《慈心應作經》
善於行善並希望內心 安祥的人，應當培養這些特質。
他必須有能力、正直剛 正，而且是完全地正直。
善順、溫和、謙虛以及 知足。
能夠知足並且容易被護持。
生活少務、簡單。
善護諸根、謹慎、不 輕率、亦不貪戀眷屬。
他應當不輕犯任何極微 小的過失，
避免也許受到智者的譴責。
他是這樣地修練他的心。
他應當在心中培養如 下的心念：
願所有的眾生快樂、安全，
願他們的內心是滿足的。
不論那一類的眾生， 軟弱或強壯；
長的、胖短、或短的；
小的、中等的、或巨大的。
也不論是可見或不可 見的。
圍繞在我們周圍或離我們遙遠的，
已出生或即將出生的眾生，
願所有眾生，無一例 外地，和喜充滿。
讓人彼此間沒有相互欺 騙，且不管身在何處，
任何一個人都不輕視他 人，
即使生氣或怨恨，也不想使他人受任何苦痛的心念。
如同母親不顧自身生命地護念她唯一的孩子，
願人們也能對眾生散 發這樣無量的慈心。
讓一個人無量慈的心念 充滿世界的上方、下方、
及橫遍十方，
不論在三界內外的任何一個角落，沒有任何的障礙，
沒有任何的仇恨及敵 意。
只要一個人他是醒覺的，
無論他是站著、行走、坐著或躺下，
他應當如此保持正 念，這是生命的昇華，
這是此生中最高的境 界。
善於行善並希望內心 安祥的人，應當培養這些特質。
他必須有能力、正直剛 正，而且是完全地正直。
善順、溫和、謙虛以及 知足。
能夠知足並且容易被護持。
生活少務、簡單。
善護諸根、謹慎、不 輕率、亦不貪戀眷屬。
他應當不輕犯任何極微 小的過失，
避免也許受到智者的譴責。
他是這樣地修練他的心。
他應當在心中培養如 下的心念：
願所有的眾生快樂、安全，
願他們的內心是滿足的。
不論那一類的眾生， 軟弱或強壯；
長的、胖短、或短的；
小的、中等的、或巨大的。
也不論是可見或不可 見的。
圍繞在我們周圍或離我們遙遠的，
已出生或即將出生的眾生，
願所有眾生，無一例 外地，和喜充滿。
讓人彼此間沒有相互欺 騙，且不管身在何處，
任何一個人都不輕視他 人，
即使生氣或怨恨，也不想使他人受任何苦痛的心念。
如同母親不顧自身生命地護念她唯一的孩子，
願人們也能對眾生散 發這樣無量的慈心。
讓一個人無量慈的心念 充滿世界的上方、下方、
及橫遍十方，
不論在三界內外的任何一個角落，沒有任何的障礙，
沒有任何的仇恨及敵 意。
只要一個人他是醒覺的，
無論他是站著、行走、坐著或躺下，
他應當如此保持正 念，這是生命的昇華，
這是此生中最高的境 界。
- 6月 13 週日 201021:07
指 喻 方孝孺
指 喻 方孝孺
浦陽 鄭君仲辨，其容闐然，其色渥然，其氣充然，未嘗有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起而粟，君疑之，以示人。人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢，憂之滋 甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指，皆為之痛，若剟刺狀，肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫。醫視之，驚曰：﹁此疾之奇者，雖病在指，其 實一身病也，不速治，且能傷生。然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，非三月不能瘳。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至於既成，甚 將延乎肝膈，否亦將為一臂之憂。非有以禦其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為也。﹂君從其言，口服湯劑，而傅以善藥。果至二月而後瘳，三月而神色始 復。
余因是思之：天下之事，常發於至微，而終為大患；始以為不足治，而終至於不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克 之，如此指者多矣！蓋眾人之所可知者，眾人之所能治也，其勢雖危，而未足深畏；惟萌於不必憂之地，而寓於不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏 也。
昔之天下，有如君之盛壯無疾者乎？愛天下者，有如君之愛身者乎？而可以為天下患者，豈特瘡痏之於指乎？君未嘗敢忽之；特以不早謀於醫，而幾至於甚病。況乎 視之以至疏之勢，重之以疲敝之餘，吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣！幸其未發，以為無虞而不知畏，此真可謂智也與哉！
余賤，不敢謀國，而君慮周行果，非久於布衣者也。︽傳︾不云乎：﹁三折肱而成良醫。﹂君誠有位於時，則宜以拇病為戒！
浦陽 鄭君仲辨，其容闐然，其色渥然，其氣充然，未嘗有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起而粟，君疑之，以示人。人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢，憂之滋 甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指，皆為之痛，若剟刺狀，肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫。醫視之，驚曰：﹁此疾之奇者，雖病在指，其 實一身病也，不速治，且能傷生。然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，非三月不能瘳。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至於既成，甚 將延乎肝膈，否亦將為一臂之憂。非有以禦其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為也。﹂君從其言，口服湯劑，而傅以善藥。果至二月而後瘳，三月而神色始 復。
余因是思之：天下之事，常發於至微，而終為大患；始以為不足治，而終至於不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克 之，如此指者多矣！蓋眾人之所可知者，眾人之所能治也，其勢雖危，而未足深畏；惟萌於不必憂之地，而寓於不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏 也。
昔之天下，有如君之盛壯無疾者乎？愛天下者，有如君之愛身者乎？而可以為天下患者，豈特瘡痏之於指乎？君未嘗敢忽之；特以不早謀於醫，而幾至於甚病。況乎 視之以至疏之勢，重之以疲敝之餘，吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣！幸其未發，以為無虞而不知畏，此真可謂智也與哉！
余賤，不敢謀國，而君慮周行果，非久於布衣者也。︽傳︾不云乎：﹁三折肱而成良醫。﹂君誠有位於時，則宜以拇病為戒！
- 5月 30 週日 201021:59
准提咒加持手掌，指紋大放光明
- 5月 23 週日 201020:14
殊勝的七日，洗澡可治百病，諾那活佛親傳 觀世音菩薩甘露咒
殊勝的七日，洗澡可治百病- 5月 21 週五 201021:42
【密乘治療的最高殊勝妙法】：每次你修法本，就是再次重生
2010/05/17 13:12
密乘治療的最高殊勝妙法：每次你修法本，就是再次重生
宗薩欽哲仁波切 開示
