天風垢的修行地

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【佛說吉祥利爪陀羅尼經】
吉祥金剛利爪陀羅尼【藏傳新譯】
梵語云：希利班札拉底汝那瑪達拉尼；
藏語云：吉祥金剛利爪陀羅尼。
譯者：張福成。

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前言

準提法的系統，目前可見的有四臂、八臂、18臂、26臂；其中最為世人所熟知的是一面18臂的準提佛母，此法在東密有完整保存，在漢地則流傳非常廣。幾乎漢傳修準提法者大多依18臂而修。

近來由於藏傳密教在台灣興盛，故而修準提法者也引進藏密的四臂準提佛母，特別是最近（2005年12月）寧瑪佐欽大傳準提於台灣，使得準提的法流澎湃而起。

準提大身咒

準提佛母遍含四部密續，在無上瑜伽部的父續--佛說瑜伽大教王經（毗盧遮那幻化網），而26臂準提佛母則是其中的壇眷之一。而此26臂準提佛母，雖然聽過的人較少，但其實這個法應有流通過一時。在遼代的顯密圓通集中也有提到房山石經的準提大身咒的祈請偈。

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不可思議的梵咒〈十一〉準提

文／心一居士
不知不覺「不可思議的梵咒」已連載了十篇，也就是說已收錄了十個人的故事，他們因接觸梵咒而改變命運的真實歷程。有同學好奇的問我寫了這許多別人的故事，總該分享一下自己的故事了吧？說來汗顏，想想還真沒什麼故事可說，心源老師從來都不說關於我的前世今生，好像也沒有什麼冤怨或靈障的困擾，雖然障礙也未曾少過，但皆因心之所造，積習難返，尚待努力，這一點我倒是有自知之明；不過，佛菩薩的慈悲，讓我雖無心源老師的能力，卻在領悟方面獲益匪淺。
農曆三月十六日是準提佛母佛誕日，文山準提精舍的住持何老師早在一個月前就催促準備祝壽文和疏文，何老師在電話中特別強調，最好來一趟精舍，向佛母請示，求佛母加被以靈感泉湧完成任務，何老師這樣說是有其道理的；文山準提精舍成立十三年，年年的祝壽文都由我撰寫，年年不同，何老師很重視此傳承文化，且精舍信眾的文化層次都頗高，十三年來能抄能用的大概也差不多該江郎才盡變不出什麼把戲來了，難怪何老師有此言；其實在講電話的過程中佛母已給了我靈感，依約前往精舍請示也得相同結果。
祝壽文對於世俗而言，不過就是馬屁文章，但對神佛就不能天馬行空，必須恭謹有本，佛母給我的靈感就是以〈七俱胝准提大身陀羅尼〉為撰寫依據；這得先將咒義翻譯出來才有辦法發揮，此陀羅尼《大正藏》並無記載，是出於《房山石經》，這部龐大的石刻經典潛藏地下千餘年，是被公認較少訛誤的經典。一般流通的〈準提咒〉只有短短的二十五個梵字，而此〈大身陀羅尼〉卻長達四百七十八個梵字，想要弄清楚內容法要確實不容易；但翻譯的過程中卻讓我驚喜連連，一解多年來對《準提陀羅尼法》的迷思。

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準提菩薩漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。

在中國佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至的守護眾生。在《準提陀羅尼經》中記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生，所以入於準提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。

《準提咒》被收入早晚課的十小咒中，是佛教徒每日必誦的咒語；同時也被收入《二時臨齋儀》裡，於佛教寺院早午二時過堂用齋時所用。

稱為神咒之王的準提神咒，其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大，持誦者可祈求聰明智慧，辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等等，種種的祈願，無不滿足。

修學準提咒並沒有任何限制，不分任何身分者，都可以修學誦持的，依此也可看出準提菩薩的慈悲。

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