- Jan 24 Tue 2017 12:46
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感應來得太神奇、太快了：我與同事抄經的神奇感應
- Jan 24 Tue 2017 12:44
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菩薩說：“人家那麼遠給你寄來的經書讓你抄寫來消業你都不抄寫，你不下地獄怎麼辦
「南無本師釋迦牟尼佛 南無僧伽吒」
菩薩說：“人家那麼遠給你寄來的經書讓你抄寫來消業你都不抄寫，你不下地獄怎麼辦
責任編輯：思源三寶
發表時間：2013-06-02 14:21:05
注：替“慈磊師兄”發表的.
- Jan 23 Mon 2017 21:41
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幾年前懷疑僧伽吒經，現在明白了當時不信是因為自己的福德不夠，業障現前而已
- Jan 21 Sat 2017 21:39
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有求必应，是因为你有阴德在
超度就是用修道人的陽氣，化解掉亡者的陰氣，亡者就超升了。陰氣化為地獄地府，陽氣則化為善道。所以很多做超度的，沒有超度走，就會影響到超度者的身體健康。甚至一個地方經常放骨灰牌位，沒有超度走，就會破壞寺院風水。使得寺廟中多口舌，是非，身心不安穩。
像救苦的問題，地藏，觀音，功德都那麼大，為什麼不直接把亡靈從地府中超度出來，還要人去念經超度？諸位有沒有想過這個問題？為什麼要人念經，地藏菩薩去不就好了嗎？人不念經，地藏菩薩好像就不幫忙了。
這個問題很微妙，很多人誤解了觀音菩薩有求必應。觀音菩薩這麼有求必應，可災難卻一樣多，這是為什麼？佛經就說，眾生業力不可思議。中國人喜歡研究自力還是他力，其實他力也是自力的一種。
像有的人遇到危難，躲過了，念不念菩薩都能躲過，這類人一般是陰德厚重的，自然有護法善神加持。遇到危難，他就能念佛。如果缺少陰德的，根本很難想到念佛。所以說，菩薩能應，是因為你有陰德在。
中國人的思想中，就是自求多福。菩薩教你積累陰德，斷惡修善後，你求，菩薩才能應。如果陰德不足，但你能發心改過，菩薩也能應。菩薩救了你，你就要好好積累陰德。像很多人本來作惡多端，但還有一念善心，菩薩度化他，他就放下屠刀，改惡向善。
佛門中沒有便宜的事情。修道，要斷除偷心。一學佛，就保佑發財，這都是偷心。你好好去做，自然就發財了，不是你修個財神法就發財了。你看哪個大企業家靠修這個發財的，沒有的，所以要斷除偷心。
任何法都是為了度人，度人才是功德，像蓋廟。蓋廟所以有功德，是能讓人拜到佛，想到修行。同時，是廟裡的修道的眾生在度人。但首先是要人有修行。現在的廟，風水都很好，本來是龍王或者山神修行的地方，都讓給了祖師修行。祖師就在龍王修行的地方蓋廟，修行有功德後，這些護法神也得到利益。像這些地方，護法神就比較靈。但也是因為要護持修行人。
所以諸位道友，所有功德中，修道人的功德最大。人是要人道的眾生來度。所以你要積累陰德，功德，都需要去度人、行善、誦經、念佛開始。
- Jan 21 Sat 2017 21:25
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果然妙不可言，令末学法喜充满！
- Jan 21 Sat 2017 21:13
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感恩僧伽吒治好了我的抑鬱症，減輕情執和乙肝！！
「南無本師釋迦牟尼佛 南無僧伽吒 」
恩同再造！感恩僧伽吒治好了我的抑鬱症，減輕情執和乙肝！！（真的不可思議）
責任編輯：思源三寶
發表時間：2013-06-02 14:23:41
作者：女禹師兄
說來末學真是個業深障重之人，抑鬱症有八年之久，就在剛剛開始抄經時還會邊哭邊抄，因為憂鬱心重，我始終沒有做到很好的發心，有時縱有也感覺不真誠，散亂心重，真是福薄業重，懺悔懺悔！慚愧慚愧！也因此感應並不太多。
可是就在我開始抄寫第19遍的時候，也許是機緣成熟了吧，導致我抑鬱的重要原因：我和父親的矛盾，發生了大的轉變，我們的關係冰釋，相處開始有些融洽，我也漸漸感覺有活力，有精神！到現在為止我已經抄完24部，歷時4個多月，我現在再也不用每日以淚洗面，不用吃藥也可以每日樂呵呵的了！！真是感恩不盡，不盡感恩！！
然而更讓我嘆奇，更讓我感慨僧伽吒經的不可思議神力的是，她竟然可以將導致輪迴的根本業障：情執，也降伏！！這真是太……了不起，太……威力無窮了！！！以前我可以為了看完一部言情小說廢寢忘食，整夜不睡，兩天不吃飯！更不要提那種白日夢一樣的無法抵擋的想入非非。。。這是多麼大的業力，多麼深的罪障！真的不是想誇張，而是現在回憶禁不住的感慨萬分…可是現在，我竟然可以毫不費力，不用種種的思想鬥爭就能做到對小說一眼都不看，對網路上的言情劇，文章，也有了相當的抵抗力！雖然我有時還是能感受到自己的不清淨，但比起以前每天暗無天日的心境真有一種重返人間的感受！
乙肝病毒的減少是今天才發現的。因為病毒的原因，了解的人可能知道，乙肝攜帶者有的會在手上長一种红色的蜘蛛痣，我手上原來有三顆，可是今早無意中一瞥，怎麼少了一個？？？！！！再仔細看，遺留的兩個也變得很淺很淺幾乎看不出來了。。。這讓我第無數次的感謝僧伽吒經，也感謝回師把這麼好的經典介紹給我們。不然我什麼時候才有出頭之日啊！
雖然現在末學還做的很不夠很欠缺，智慧未全開，心地不清靜，常有妄念紛飛，但我真的希望自己可以成為那一種“義理之身”，我唯恐自己所作所為不能利益眾生，我告訴自己這世上除了利益眾生的事業再無別的事可做，值得做。我相信在尊貴的僧伽吒經的加持下，我一定可以漸漸開啟智慧，降伏煩惱，清靜身心。希望僧伽吒經終於能帶給世界恆久的安樂。
感恩僧伽吒！！
願我生生世世得遇佛法，生生世世修持佛法，生生世世得遇僧伽吒並善於修持，願生生世世常為常行利益眾生的事業，願我早日證得無上的智慧福德，普利眾生！
南無僧伽吒
南無僧伽吒
南無僧伽吒
順便說一聲，寫此文師兄現在為止已經抄寫了23遍，精進程序決定效果，量變才能發生質變，希望大家放下追求感應的心，一心受持，一定會有奇蹟發生的！
本文轉載自天祥菩提精舍新浪博客
~感恩圖、文作者們的分享，隨喜一切善行~
- Jan 20 Fri 2017 13:01
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21遍后发生了超不可思议的事情
- Jan 19 Thu 2017 10:53
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《僧伽吒經》。持誦這部經典對於所有聽聞和持誦它的人都能產生極大的利益
喇嘛梭巴仁波切經常建議所有的護聯會中心持誦一部大乘經典叫《僧伽吒經》。持誦這部經典對於所有聽聞和持誦它的人都能產生極大的利益，尤其為了生起在圓滿彌勒計畫時所必需的功德，仁波切尤其推薦此經，而彌勒計畫本身就會對數不清的有情產生無量的利益。
《僧伽吒經》直接記錄了釋迦牟尼佛在王舍城靈鷲山的教授。佛陀的這次教授，就像所有的大乘經典，是由他的弟子記住之後，再用梵文寫下來的。《僧伽吒經》的獨特之處在於這部經是釋迦牟尼佛親自從往昔的古佛聽受的，而且對讀誦者的影響廣大、深遠。
《僧伽吒經》直接記錄了釋迦牟尼佛在王舍城靈鷲山的教授。佛陀的這次教授，就像所有的大乘經典，是由他的弟子記住之後，再用梵文寫下來的。《僧伽吒經》的獨特之處在於這部經是釋迦牟尼佛親自從往昔的古佛聽受的，而且對讀誦者的影響廣大、深遠。
- Jan 16 Mon 2017 20:41
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讀誦、抄寫、弘揚《僧伽吒經》的殊勝無上功德利益
讀誦、抄寫、弘揚《僧伽吒經》的殊勝無上功德利益
每個人都想獲得最最完美圓滿的福報，釋迦牟尼佛曾講說過一個非常殊勝的法門，這個法門就是《僧伽吒經》，能受持這部《僧伽吒經》的人都將獲得最大的，最最圓滿的福報利益！
每個人都想獲得最最完美圓滿的福報，釋迦牟尼佛曾講說過一個非常殊勝的法門，這個法門就是《僧伽吒經》，能受持這部《僧伽吒經》的人都將獲得最大的，最最圓滿的福報利益！
- Jan 16 Mon 2017 20:38
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受持《僧伽吒經》的一些真實體悟——絕不僅僅是做一些消業的夢而已
南無本師釋迦牟尼佛 南無僧伽吒
受持《僧伽吒經》的一些真實體悟——絕不僅僅是做一些消業的夢而已（阿比甲當嘎重磅推薦）
責任編輯：思源三寶
發表時間：2013-06-02 21:10:03
原作者：開智慧啟辯才
末學用的是臨摹本，末學覺得非常好，寫的時候比較慢，末學可以有時間思考經文。這是末學抄的第三本，抄到第3卷了，對已經抄寫的部分有些心得體會。《僧伽吒經》確實很特別，末學也做了許多夢，但是，這本經的偉大，末學認為，不僅僅是可以讓我們做些夢，更重要的，是要開啟我們的視野與智慧。
1. 修行再久，都不可有傲慢心；別人後學，也有可能在許多世前已經道業精熟。
在第2卷裡，世尊講述他老人家累劫修行，行了各種大布施，卻未得授記，直到得遇毘婆尸佛，也是累劫的事情，聽聞《僧伽吒經》，又經90幾劫，世尊當時僅僅供養了7支青蓮花，便即刻成就。若一凡夫，剛好看到世尊用7支青蓮花供養燃燈佛，便有可能誤解說，成就如此容易。其實，只有跳出凡夫知見才能得知，原來，世尊那一刻的成就，前邊付出了多少努力啊！前邊的修行時間加起來，真是末學無法思議的。記得在某處看到過，說在整個地球的每一處，都是世尊用頭目手足布施過無數次的地方，原來真不敢相信，讀了這一段，末學真認為，世尊真修行，真有恆心，真讓末學感動。所以，一個人，哪怕從胎裡就吃素，出胎就修行直至往生，與世尊比，都是無法相提並論的。當然這樣的修行人，我們都要好好讚嘆恭敬，但就其本人，不可以有絲毫傲慢之心。
2. 可以解釋為什麼有的人一讀經書或修行就又感應，而有的卻讀了很久毫無消息。
還是剛才提到的那段經文，有的人前世修得好修得久，善根深厚，所以一讀一修感應就來；而有的人以前修的少，或被業障障住，善根不容易發起來。對於這種情況，善根深的，要更加精進；無感應的，不能夠放棄，應該更努力地修，因為只有這樣，將來才有有感應的一天。我們這個社會，普遍的思想就是急功近利，總是想付出少，回報多。有個笑話很有禪意：一個吝嗇鬼到飯館吃包子，吃一個，不飽；吃兩個不飽；吃了最後一個，飽了。他後悔地說，要是我一開始就吃那個第3個包子就可以省下兩個包子的錢了。修行上，跟吃包子是一個道理，現在雖然沒做什麼夢，沒什麼感應，但這是通往奇妙旅途的必經過程，如果就此止步，那永遠沒有有感應的一天。
3. 遠離外道，但外道遇到善知識有可能一念成就。
在第3卷，世尊給我們講了正信的重要，正信如同我們本有的財寶，是清淨自性的反映，如果迷了，後果是可怕的；如果不皈依三寶，去信了邪門歪道，結果是從苦入苦，苦不堪言。所以，我們一定要有正信，親近真善知識，也不要去求什麼異象感應，這樣魔會有機可趁的；而在上一卷，一大群外道尼健(應該是牛旁，打不出來）子在世尊面前，僅僅聽聞世尊的一句善語，馬上心念一轉，認識到自己的問題，竟然頓超十地。所以，佛門廣大，佛有大智慧，佛能辨認眾生根基，對症下藥；佛有大威德力，能轉邪為正，真是善哉啊。所以，外道，我們要遠離，但不要對他們有傲慢心，鄙視心，應該有同情心，希望他們能得遇真善知識，讓他們回頭是岸，他們回頭了，也許還是大德呢!
4. 在宏大的時空視野下,此身如此渺小。
在經中，世尊給我們展現了那麼多難以思議的妙境，有那麼多的佛世界，有各種情形的佛世界，有東西南北上下各有數十億菩薩聲聞天人外道等圍繞的宏大場面，有各種神變；也有追朔到無法數知的久遠劫前，這樣長遠的時間。連第3卷舉例說明裡，兩個人種樹的故事中，那個國王，派去看守兩人的大臣都有幾十億之多。這些，都是我等福薄眾生難以想像的。而就是這樣有大福報的大國王，在福慧圓滿的無上士---能種樹馬上發芽成長開花的那個人面前，也如此尷尬促。這告訴我們，世間的享受，再怎麼好，也是有漏的，只有成道才是無漏的，如同摩尼寶，可生出一切財富。所以接下來的偈說“我不求王位，不求世財寶，心懷無上願，願成二足尊”。在我們生活中，有的人因為住好房，開好車，珠光寶氣，就覺得神氣非凡，且不說不究竟，總有一天會消失，如果是用不如法方式得到的，以後還有苦報；就算比富足華貴，還不說與天人比，就和經中的大國王比，都是不足掛齒的。所以，無論世間還是出世間，我們真沒什麼好驕傲的，惟有老實修行才是正道。
南無僧伽吒經！ 南無僧伽吒經！ 南無僧伽吒經！ 願「僧伽吒經法門」廣興於世！
本文轉載自天祥菩提精舍新浪博客
~感恩圖、文作者們的分享，隨喜一切善行~
- Jan 16 Mon 2017 17:07
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2017年2月16日下午五點半到八點 金光明共修會第三梯次
- Jan 15 Sun 2017 15:32
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2017年1 月31日年初四 下午二點至五點 大吉大利福文刻印祝福術
